日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺／富士の国やまなし観光ネット山梨県公式観光情報。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。墨運堂千珠千月（油煙墨）。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。山頭火書骨董古美術種田山頭火。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。掛軸-1779　山岡鉄舟　宝珠　画賛　幕末三舟　幕末維新。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛け軸/宮本武蔵図。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。落款:日本の伝統的掛軸。掛軸の総丈は47㎝です。呉竹精昇堂抱雲（10丁型B）。軸幅は20㎝となります。下田義寛　作品（タイトル不明）。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。長解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1136C3-2。